Compartir

martes, 7 de diciembre de 2010

Across The Universe



"pools of sorrow waves of joy
are drifting thorough my open mind
possessing and caressing me"


¿En qué piensa un psiquiatra? ¡Se pregunta acaso qué fue de aquellos que se dieron por vencidos, los que rechazaron la terapia de grupo, los que ignoraron advertencias y recomendaciones?

Este conocerá siempre todos sus secretos: 

Traté de asesinar a mi marido. 
Intenté matar a mi esposa. 
Tomé una sobredosis de somníferos. 
El año pasado me corté las venas. 
Mi mamá quería que fuera niña. 
Mi mamá quería que fuera hombre. 
Mi mamá anhelaba que fuera homosexual. 

¿¡Dónde se habrán metido,  qué estarán haciendo; seguirán casados todavía, discutiendo sobre la mesa, decorando el árbol de Navidad; se habrán divorciado, vuelto a casar, saltaron al vacío desde un puente, tomaron sedantes, tuvieron una revelación, se volvieron homosexuales o fueron a vivir a una granja pensando cultivar fresas y llevar una vida tranquila¡? 


Muchas veces, el psiquiatra pasa horas parado frente a la ventana”.[i]


Gracias por acompañarme durante este año en lo dulce y lo amargo. Definitivamente hoy es el mejor día de mi vida.

La Ilustración pertenece a la colección de LeLarve:

“La enfermedad”

TÉCNICA: Ilustración digital.
Tamaño: 13 x 20 cm
Papel liberón 300gr.
COSTO: $ 7500 m.n. más gastos de envío.


[i] Cheever, J., The stories of John Cheever, Vintage, 2000, pp. 690-691.

jueves, 2 de diciembre de 2010

Beroh




”There´s a feeling i get when i look to the west
and my spirit is crying for leaving
in my thoughts i have seen rings of smoke through the trees
and the voices of those who stand looking
Jimmy Page[1]
“Dios no puede amar a nadie menos de lo que se ama así mismo”
Ricardo Blanco


Un supuesto básico está configurado por emociones intensas y de origen primitivo. Por ejemplo, el temor a los depredadores, a la fuerza destructora de la naturaleza, a la ira de Dios ó a las tentaciones de Diablo. Después de 6 años de psicoanálisis aveces me sorprendo considerando la existencia de un Castigo Divino. Como nota preliminar es acertado decir que provengo de una familia cristiana de larga tradición y gran parte de mi formación estuvo cobijada por este credo. En la Iglesia Bautista de la que fui miembro durante mi infancia y hasta la adolescencia me inculcaron que personajes como  los filisteos, babilonios, Judas y los fariseos fueron castigados históricamente y lo serán durante la eternidad y viene a mi memoria el siguiente pasaje bíblico:


"Si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar en la vida eterna manco, que teniendo dos manos e ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado, donde el gusano no muere, y el fuego nunca se apaga."[1]


Desde mi pensamiento infantil, realmente deseaba que los “malos” fueran castigados. Fantaseaba con lagos de azufre hirviendo, cascadas de material radioactivo  y “personas malas” sometidas a  castigos inimaginables. En la adolescencia percibí que el castigo existía no sólo en la otra vida, sino también en esta. Poco a poco me alejaba de los cuentos infantiles y notaba que los seres humanos tenemos la capacidad de amar y odiar al mismo tiempo, de ser generosos y mezquinos, tiernos y violentos. Actualmente sé que para un hombre consciente de la naturaleza humana las ambivalencias que congrega la vida no son una sorpresa. Se debe ser conciente del horror y el ridículo que somos capaces de generar en nuestro mundo psíquico y en el medio que nos rodea.


            Camus[2] dice que “llega siempre un momento en el que hay que elegir entre la contemplación y la acción. Eso se llama hacerse hombre. Esos desgarramientos son espantosos. Pero para un corazón orgulloso no hay término medio. Están Dios o el tiempo, la cruz o la espada. Este mundo tiene un sentido más elevado que sobrepasa sus agitaciones, o nada es cierto salvo esas agitaciones. Hay que vivir con el tiempo y morir con él, o hurtarse a él para una vida más grande”. La búsqueda de la claridad es fundamental aunque se ponga en riesgo la fe, aunque se atente contra los cimientos, aunque “ello me implique la ocasión de caer y llegar íntegro al infierno”. He abandonado los cuentos infantiles que servían para calmar mi angustia nocturna, hoy decido hacerme cargo del  “fuego que no puede ser apagado y del gusano que nunca  muere”.
AMEN


[1] Marcos 9:43, 44, ver también 45-49.
[2] CAMUS, ALBERT, EL MITO DE SÍSIFO. Alianza Editorial, S.A., Madrid, 2008, pp. 98, 99, 112, 113.

miércoles, 1 de diciembre de 2010

La semilla de la depresión


“there's a bluebird in my heart that
wants to get out
but I pur whiskey on him and inhale
cigarette smoke
and the whores and the bartenders
and the grocery clerks
never know that
he's in there”
Charles Bukowski[1]

En su obra “Duelo y Melancolía” Freud escribe.


“La melancolía se singulariza en lo anímico por una desazón profundamente dolida, una cancelación del interés por el mundo exterior, la pérdida de la capacidad de amar, la inhibición de toda productividad y una rebaja del sentimiento en sí que se exterioriza en autorreproches y autodenigraciones y se extrema hasta una delirante expectativa de castigo”

El autor marca una diferencia que no abordaremos en este texto[1] sin embargo postula que tanto en el duelo como en la melancolía se supone la pérdida de “algo” que se percibe dentro de sí como un vacío difícil de llenar, una sensación constante, profunda abismal y difícil de verbalizar.

Lacan dice que el duelo/melancolía es un agujero en lo real por el cual se fuga el alimento simbólico del alma, la palabra y la percepción.

Al respecto, actualmente desde las neurociencias comprendemos que todas las perturbaciones del sistema nervioso central y periférico, en tanto que es fundamento para la producción de la percepción, causan también perturbaciones conscientes e inconscientes. No todos estímulos que

Espectro ansiedad depresión


Any minute, any hour
I'm waiting on a call from you
Keith Richards[1]

La relación entre ansiedad y depresión es motivo de controversia. Se ha dicho que no hay depresión sin ansiedad. Sin embargo estos síntomas coexisten en grados variables en todo paciente deprimido. La ansiedad se manifiesta desde síntomas mínimos hasta ataques de pánico.

Numerosos estudios ponen de manifiesto que la comorbilidad entre ambos trastornos es muy frecuente, tanto en muestras de población general[1] como en pacientes psiquiátricos[2]. De igual modo, la experiencia clínica indica que muchos pacientes acuden para recibir tratamiento presentan una mezcla de síntomas ansiosos y depresivos de intensidad variable, de modo que en

Componente sensoperceptual


  • Síntomas musculares. Dolores musculares específicos o contracturas; rechinido de dientes por la noche (síntoma que los dentistas utilizan para vender guardas al por mayor) y dolor en los músculos maxilares durante el día, voz trémula y aumento del tono corporal.
  • Síntomas somáticos. Zumbido de oídos, visión borrosa, bochornos, escalofríos, debilidad.
  • Síntomas genitourinarios. Micción frecuente, alteraciones menstruales e irregularidad, perdida del apetito sexual, eyaculación precoz, disfunción eréctil.
  • La sintomatología depresiva puede ser tan intensa que se puede desarrollar psicosis.

martes, 30 de noviembre de 2010

Componente conductual en la depresión y la ansiedad



  • Irritabilidad e incluso agresividad dirigida hacia otros ó hacia mobiliario (destrucción de objetos). El sujeto se muestra agitado, inquieto, se mueve constantemente (“pareciera que no se puede estar quieto”), le tiemblan las manos, suspira frecuentemente, se le observa pálido, con la boca seca ó puede pasar saliva frecuentemente.
  • Pérdida importante de peso sin estar a dieta, o aumento de peso (un cambio de más de un 5% del peso corporal en el lapso de un mes).
  • Insomnio, despertar precoz ó hipersominia casi todos los días asociados a fatiga diurna.
  • Agitación ó retardo psicomotriz (no solamente los sentimientos subjetivos de inquietud o enlentecimiento, sino perceptible a otras personas).
  • Conductas evitativas (se aísla, evita la oscuridad, estar solo, evita entrar en contacto con animales, el tráfico ó las aglomeraciones).
  • Conductas de riesgo como el uso de drogas; relaciones sexuales sin protección; conducir a alta velocidad; participar en riñas, etc.
  • Intento suicida ó un plan específico para cometer suicidio.



La Ilustración pertenece a la colección de LeLarve:
“Sombras”
Técnica: Ilustración digital.
Tamaño: 31 x 37 cm
Papel liberón 300gr.
Costo: $ 9500 m.n. más gastos de envío. 

Síntomas afectivos en la depresión y la ansiedad


  • Sentimiento de tristeza inmotivada, deseo de llorar y/o llanto incontrolable.
  • Sensación de angustia difusa “como sí algo malo fuera a pasar” que genera gran preocupación, pesimismo y miedo al futuro.
  • Pérdida del interés por las cosas que regularmente le importaban al sujeto.
  • Incapacidad para disfrutar situaciones potencialmente placenteras.
  • Sentimiento de culpa, soledad, minusvalía, vergüenza e inadecuación.
  • Sentimientos de desesperanza ó ganas de morir.
El estado de ánimo puede fluctuar a lo largo del día y pueden ocasionar que el sujeto sea juzgado como "débil de carácter" lo que condiciona problemas en las relaciones interpersonales, laborales o conyugales. 

Síntomas cognoscitivos en la depresión y la ansiedad







Atención y concentración


Los pacientes con depresión y ansiedad  se quejan a menudo de dificultad para concentrar su atención. La mayoría de las investigaciones sobre las alteraciones de la  atención en la  depresión y la ansiedad corroboran la idea de que ambos fenómenos  interfieren en las tareas que requieren atención, un esfuerzo continuado y el procesamiento de la información.





Memoria


Los estudios sobre memoria en pacientes con depresión y ansiedad  han demostrado de manera consistente tanto la dificultad para recordar a corto plazo como la dificultad para aprender a partir de un material verbal o visuoespacial.


Función ejecutiva

La función ejecutiva es un aspecto de la cognición que contribuye a la toma de decisiones y en la planificación, el  inicio, ejecución y anticipación de una tarea. Las funciones ejecutivas son responsables del control de la atención, inhibición, flexibilidad y organización de la tarea. Los estudios neuropsicológicos de las funciones ejecutivas en pacientes con depresión y ansiedad  han identificado alteraciones  en la memoria de trabajo, en la flexibilidad cognitiva y la planificación de tareas.

Los sujetos que padecen estos síntomas se quejan de "no pueden pensar claramente", muestran dificultad para tomar decisiones lo que les ocasiona disminución en el rendimiento laboral o escolar. Coexiste el miedo a estar solo e ideas  recurrentes (obsesivas) asociadas con la  muerte, no únicamente miedo a morir, sino ideación suicida recurrente sin un plan específico para realizarlo; regularmente se asocia a ideas de tipo hipocondríaco (sufrir un infarto, estar contagiado de VIH, miedo a volverse "loco", etc); pensamientos asociados a catástrofes (premoniciones de que un ser querido va a morir o a ser secuestrado)   ó fóbias (miedo a la oscuridad, a estar solo, a los animales, al tráfico, a las aglomeraciones, a salir de casa etc).

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Divorcio. Parte 4: Hijos




“The dead lay in pools of maroon below
daddy didnt give attention
to the fact that mommy didnt care
king Jeremy the wicked, oh, ruled his world”
Perl Jam[1]


Preludio

Conclusión de la primera parte. En mayor ó menor medida, todos los seres humanos constantemente buscamos algo y a alguien mejor. Para ello empleamos estrategias triangulares concientes e inconscientes. Divorcio. Parte 1

Conclusión de la segunda parte. Los humanos somos voraces. Es nuestra meta genética. Durante el proceso de separación se expresa el egoísmo como premisa fundamental. Divorcio. Parte 2

Conclusión de la tercera parte. La reestructura del rol de género a la par de factores económicos, políticos y sociales golpean fuertemente la construcción de la pareja evidenciando la separación y el abandono como parte del colapso institucional. Divorcio. Parte 3


Hijos

El ser humano necesita de un par significativo para crecer y desarrollarse. Llámese papá y mamá, mamá y mamá o papá y papá, a fin de cuentas el afecto y la contención son fuerzas protectoras asexuadas. Los

Divorcio. Parte 3: Show me the money




I look around and all i see are politicians on the take
I look at me i am the same but i don't notice
And i have learned that everybody has a price tag on his head
Money Makes
The Monkey Dance by Nil Lara.dv[1]

Preludio

· Conclusión de la primera parte. En mayor ó menor medida, todos los seres humanos constantemente buscamos algo y a alguien mejor. Para ello empleamos estrategias triangulares concientes e inconscientes. Divorcio, Parte 1.

· Conclusión de la segunda parte. Los humanos somos voraces. Es nuestra meta genética. Durante el proceso de separación se expresa el egoísmo como premisa fundamental.  Divorcio, Parte 2.


Show me the money

Según cifras del INEGI[2] durante el 2008 por cada 100 matrimonios había 13.9 divorcios. Los hombres contraen matrimonio a una edad promedio de 28.4 y se divorcian a una edad promedio de 38.1 años. Las mujeres contraen matrimonio a una edad promedio de 25.5 años y se divorcian a una edad promedio de 35.4 años. Ello nos hace suponer que en México el

jueves, 18 de noviembre de 2010

Divorcio. Parte 2: Frente a frente



¿Porqué voy a creer yo en el amor
sí no me entiende no me comprenden tal como yo soy?
¿Porqué voy a creer yo en el amor
 sí me traiciona y me abandona cuando mejor estoy?
No sabemos muy bien entre tu y yo
y aunque parezca no tienes la culpa la culpa es del amor.
Tonino Carotone.

A forma de contextualización del blog previo, podemos sintetizar a modo de conclusión parcial que las parejas humanas establecen relaciones triangulares, justamente por esta conformación, lo que al principio de la relación pareció atractivo del otro, se vuelve detestable sí el deseo no compensa de manera suficiente la ambivalencia original que surge ante las crisis de la pareja.

Como recibí en algunos comentarios, analizar los motivos y deseos conscientes e inconscientes que nos unen ó separan, nos estabilizan ó destabilizan, al formar una pareja, implica demasiados aspectos teóricos. Ante esta situación para establecer un plantemiento teórico que dirija la búsqueda de

miércoles, 17 de noviembre de 2010

Divorcio. Parte 1: ¿Pareja?






We´ve been throught this such a long long time
just tryin´ to kill the pain
but lovers always come and lovers always go
and no one really sure who´s lettin´ go today
walking away

I've been working on a cocktail called Grounds for Divorce
Elbow

En el libro del Génesis Rabba se alude a Adán como un ser andrógino con cuerpo masculino y otro femenino unidos por la espalda. Según algunos textos hebreos Lilith fue la primera mujer creada por Dios para ese ser andrógino (indiferenciado, perverso y polimorfo) y al exigir condiciones de igualdad es castigada por Jehová al “divorciarse” de Adán. En su segundo “matrimonio” con Eva, Adán no corre con mejor suerte y ambos son expulsados del “paraíso”. 

Desde la comprensión de Adán como un ser polimorfo, pasando por el rechazo de Lilith al oponerse a la ofensa que implicaba la negación de su deseo y Eva que representa asumir su deseo (“tentación”) se complementa una alegoría que muestra la integración del individuo con deseos homosexuales y heterosexuales hasta la manera en que incorpora en su vida relaciones de pareja y también la disolución.

Los eufemismos como divorcio, separación, “romper”, “cortar” o terminar hacen alusión al mismo fenómeno humano de la diferenciación, se corta la parte propia, femenina o masculina al elegir un objeto predominante de deseo sexual, y la disolución de la relación de pareja, en la que se corta el deseo narcisita de Ser el otro a través de poseerlo. 

Hay quienes, al separarse, parecen renacer; otros se desquician o se deprimen hasta el grado de la “locura” y el sucidio. Otros se mantienen estables, como sí nada hubiese sucedido, a pesar de la gravedad de los conflictos. Hay quienes después de un divorcio no se vuelven a “casar” y mantienen relaciones “superficiales” o simplemente se tornan asociales, otros repiten los mismos conflictos, y los menos, son aquellos que encuentran estabilidad en su(s) nueva(s) relación(es) de pareja(s).

En el Mito de Adán se reproduce la visión psicoanalítica que arguye que en toda relación de pareja se producen triangulaciones con los objetos de deseo inconscientes del sujeto:


Adán – Lilith – Jehová
Lilith – poligamia – Adán
Eva – deseo – Adán


y así podríamos seguir formando triángulos en base a la interpretación de los motivos eróticos de cada uno de los personajes

Los triángulos "amorosos" siempre existentes en una relación humana representan temor o celos. En una relación de pareja siempre existe la fantasía de un tercero, un “temor idealizado” consciente o inconsciente, de que alguien sea más satisfactorio a la pareja sexual y por lo tanto ser abandonado. Existe también la otra fantasía de relación con una persona distinta de la propia pareja “un trío” en la cual el sujeto es cortejado por dos miembros del sexo opuesto, no existe competencia y nadie es abandonado. Según esta geometría en cada cama coinciden seis amantes (Freud señalaba cuatro): la pareja, sus respectivos rivales edípicos y sus respectivos ideales edípicos inconscientes. Para Kernberg la tendencia a seducir y excitarse constituye una peculiaridad fundamental del deseo erótico que trata de vencer las barreras de algo prohibido experimentando como “pecaminoso” o “amoral”. En síntesis, la cama es la arena donde se baten en una orgía los deseos conscientes e inconscientes de una pareja.

Ates de abandonar este desfile de alegorías fantasmagóricas. Debemos puntualizar la unión de una pareja en el momento de la elección y también el origen de la fractura cuando se descubre que el otro no es como se esperaba:

“El otro no es el padre cariñoso ni la madre buena anhelados sino, por el contrario, una de las figuras amenazadoras de la infancia”


“El otro no es un cajero automático que da rienda a mis deseos voraces y mis fantasías infantiles”


“El otro no me golpea y me rechaza cómo es mi deseo sádico inconsciente”


y así podríamos seguir formando triángulos en base a los deseos no satisfechos o reprimidos de cada miembro de la pareja.

Dicks describió los principales rasgos de la colusión aunque el concepto fue desarrollado más tarde por Jürg Willi, quien sintetiza en los siguientes puntos las características de esta:

1. La colusión significa el juego conjunto no confesado, oculto recíprocamente, de dos o más compañeros a causa de un conflicto fundamental no superado.

2. El conflicto fundamental no superado actúa en distintos papeles, lo que permite tener la impresión de que uno de los miembros es lo contrario del otro, pero se trata meramente de variantes polarizadas de lo mismo.

3. La conexión en el conflicto fundamental similar favorece, en las relaciones de pareja, los intentos de curación individual, progresiva, (supercompensadora) en un consorte y regresiva en el otro.

4. Este comportamiento de defensa progresivo y regresivo produce, en parte importante, la atracción y el aferramiento didáctico de los cónyuges. Cada uno de ellos espera que el otro lo libere de su propio conflicto.

5. En una larga simbiosis este intento colusivo de curación individual fracasa a causa de la vuelta de lo desplazado y reprimido que tiene lugar en ambos consortes. Las porciones transferidas al otro cónyuge vuelven incrementando al propio yo.

“En pocas y efímeras palabras” cómo decía mi amiga Triana:


Lo que al principio de la relación pareció atractivo del otro, se vuelve detestable si lo amoroso no compensa de manera suficiente la ambivalencia original que surge ante las crisis de la pareja. Por ejemplo el amante romántico que llevaba flores hasta que la mujer se embaraza. Después ella deja el trabajo, se vuelve dependiente y aparece entonces la madre temida por el marido o el amante romántico que se convierte en patán y se convierte en el padre temido.

Es común observar que, tras muchos años de vivir juntos, los consortes se parecen cada vez más, lo cual produce en esta relación gemelar una gratificación narcisista que protege a la pareja contra la activación de la agresividad destructiva y la recurrencia del narcisismo infantil. Pero lo narcisista se expresa no sólo a través de la envidia inconsciente, la devaluación, la tendencia a estropear las cosas y la separación, sino también en el deseo inconsciente de completarse a uno mismo en la persona amada, la cual es tratada como un gemelo imaginario. Los problemas surgen cuando las expectativas narcisistas son excesivas y no soportan la desidealización brusca o gradual debida a la marcha del tiempo o a los problemas de pareja[6].

En la segunda parte abordaré desde un plano práctico el entendimiento del divorcio.






Agradeceré sus comentarios al respecto de este texto.





jueves, 11 de noviembre de 2010

A Woman to left lonely. Parte 3.




Dedicado a Guillermo Mondragón y a Félix Aranday López

She should have stood out in the crowd
She should have made her mother proud
She should have fallen on her stance
She should have had another chance
She should have been a son
Nirvana



Nina. Sesión 1. “El viento soplaba helado entre la inmensidad de los volcanes. Todo se mantenía imperturbable como hace dos años. El agua de la laguna estaba apacible, plateada, como si la luna se hubiese sumergido en ella. El paisaje del bosque era majestuoso sin embargo la soledad era profunda como el sheol. Ella se sentó en una roca tras dos años de librar cruentas batallas. Lloró. Comprendió que su padre había muerto”.

Janis. Sesión 2. “Entré y tomé asiento en el sillón situado frente a la gran ventana que solo refleja mi estado -ojala no lo hiciera-. Preferiría estar recostada como en aquellas peliculas de Hollywood pero ¿Qué vas a decir? ¡No!, es mejor no hacerlo, no ahora. Después de unos segundos cerraste la puerta y comenzó el interrogatorio… ¿Cómo es posible que dos semanas antes no te importaba nada e intentaste suicidarte y ahora te importe tanto una tú desempeño escolar? Porque si voy a hacer las cosas las voy a hacer bien si no mejor no las hago, pero -de nuevo un pero- podría darte mil explicaciones y ni aún así me creerías ninguna y no es que prefiera mentirte simplemente todo lo dicho es verdad… Y luego la pregunta menos adecuada ¿Platicaste con tu padre mientras venían para el consultorio? NO,

Shopping



“Last nite she said 
Oh baby I feel so down 
She could turn me off
When I feel left out
So I turned round
Oh little girl I don't care no more
I know it's for sure
I'm walking out that door, yeah”

The Strokes

Dedicado a Rocío y sus tiburones




Como te estaba diciendo, el otro día estaba yo dedicado a una de mis actividades favoritas – Shopping- y me vino a la cabeza toda una metáfora.


Ya me dolían los pies, y seguía yo dando vueltas en la zapatería. Hay una boda a las 8. Todo el mundo va a estar ahí, mis mejores amigos, en sus mejores galas. Las bodas son muy raras, eventos extraños donde puedes ver a mucha gene junta, a gente que no has visto en años, a mucha gente que no conoces, todos muy elegantes, en una fiesta muchas veces decadente donde a veces no te da tiempo ni de felicitar a los novios. Esta es una boda AAA. No tanto como la boda de Carlos Slim, pero si una boda de ricos, en la Hacienda de los Morales, donde ves muchas joyas, vestidos de diseñadores, todos sacan el Rolex, las cigarreras, los gadgets que normalmente tienes muy guardados y muy escondidos. Es una gran ocasión. Donde se pueden sacar los abrigos de mink,  zorro, chinchilla, marta o ya de perdida astracán, quien los tenga, los puede sacar ahora que el fur ha vuelto y en una ocasión como esta, nadie puede mirar feo o ser ambientalista.

Para estas bodas, todo mundo se prepara comparnado con anticipación lo que haga falta para tal ocasión. Como la cosa es de gala, pues puedes pensar en unos calcetines largos, una camisa nueva, unos tirantes o una faja que no hagan ver tu smoking suit pasado de moda. Los más elegantes pensarán en pañuelos muy finos nuevos, para secarse el sudor cuando haga falta y para darle un toque al saco. Así le das un levantón. O si en el último baile de “gala” le diste en la madre a tus zapatos de ante o charol, pues puedes buscar un par nuevo. Las mujeres pueden pensar claro en un vestido, un top nuevo que brille mucho, algo de diseñador que las haga ver actualizadas, un collar muy grande, que brille mucho o una tela muy sugerente y fina que levante todo lo demás. Un brassiere? “Me ayudas a subirme el sierre? Mi vestido es de – agregar el nombre del diseñador favorito- pero de hace ya varias colecciones” Una bolsa?  A veces lo que hace falta es una linda bolsa de noche donde puedas guardar llaves, lipstick y condones, o polvo para ocultar imperfecciones o para darte un levantón cuando la fiesta empiece a decaer. Sobre todo cuando las mujeres no tienen a su disposición la enorme colección de bolsas de su mamá y se dirigen al Palacio de Hierro más cercano para comprar eso que les falta para la gran ocasión. “Me pasas el brandy? Es el de las grandes ocasiones”.

Yo estoy atrasadísimo. Como siempre en viernes, todo el mundo me agarró en la puerta de la oficina y me entretuve mucho más de lo que hubiera creído. El tráfico imposible. La plaza comercial llena, sin lugar para estacionarse. No tengo ni idea de lo que vine a buscar. Me paseo por todo el departamento de caballeros, con el impulso voraz de quien quiere llenar un vacío y no sabe cómo. Y si me compro unos zapatos? Mejor una camisa? Y si mejor me compro un saco? Pero y el tux? Mira que saco tan padre, me lo puedo comprar para el bautizo de la semana que entra…hijóle pero ahorita solo voy a perder el tiempo…ya sé. Me compro unos tirantes…aquí encontraré?? Y así, voy por los pasillos, viendo toda la mercancía…sin tener ni idea qué quiero comprar o qué necesito. El tiempo corre…Y qué se pondrá fulana? Ella siempre tan elegante. Y mi amiga perengana viene o no? Ya no me dijo…La que seguro no falta es sutana, con ese marido que tiene tan “sope sin salsa”. Lo que sé es que estoy en la misma mesa que mi amiga. Eso me tranquiliza, aunque dejar el asiento vacío de “mi pareja” como siempre, me deja medio mal parado. Como me dijo el hermano de mi amigo, ya bastante pedo en una fiesta, y antes de darme un beso en el cachete, con mucho cariño “A la próxima ya tráete a alguien no? A quien sea” Infeliz. Como su mujer es alcohólica, se aburre. Y así, pensando tontería y media me sigo entreteniendo, dando vueltas, cargando mi bolsa que pesa como una piedra, y viendo zapatos, camisas, sacos, pullovers, corbatas, trajes, sobreros, guantes, sombrillas, pañuelos, calcetines, cinturones, carteras, botas, chamarras, bufandas – ya viene el invierno- y demás cosas que en lugar de clarificarme lo que quiero, me dejan más confundido. Y ni hablar de los precios…hace mucho que obtener todo con el poder de mi firma dejó de ser divertido. Libera el potencial. La vida es ahora. Si yo no me consiento, quien? Sólo compro hoy sin pena y ya. Y luego llega el fin de mes y hasta me tiemblan las manos. Sigo pensando pendejadas y el reloj sigue corriendo. “ Aquí sí puro abolengo. Ves a las bodas que yo te invito?”


De repente, vuelve a mi cabeza la imagen de la fiesta. Saludar a todo el mundo, ponerte al día en los últimos chismes, “Te supiste lo de la comida en Cuernavaca? No sabes cómo salió el pobre, y deja tú cómo, CON QUIÉN””No sabes lo bien que les ha ido, el mes que viene ya se cambian a las Lomas””ahora sí me va muy bien en la chamba. Ya me tocaba””Hubieras visto TODO lo que le heredaron, cuando me contó, me dio envidia de la buena”  Puro éxito y cosas bonitas. Todos somos triunfadores. Nadie tiene espacio para la depresión, la pobreza o la enfermedad, menos para la soledad, es una fiesta, por Dios. Ni que decir de ensayar la mejor respuesta para la inefable pregunta “ y que has hecho?” Tendré que platicar de mi siguiente viaje de chamba a Brasil – que odio- del último galán que se me acercó, eso sí a los de confianza, tampoco es que seamos una sociedad taan abierta.  Mucho alcohol, una cena muy rica en varios tiempos, puros, muchos cigarros – las leyes son para los pobres, como dice mi amigo el millonario-  y mucha champaña, de la buena, claro. “Donde hay burbujas de champaña está Dios” Como dijera una de mis amigas más alcohólicas.

Sigo dando vueltas y vueltas ahora ya por departamentos como Cocina y hogar, o Muebles. Platería y vajillas. Ya son las 8 y media. Y si sólo voy al banquete, así me da tiempo de irme a cambiar. Carajo, no tengo nada que ponerme, ni siquiera me rasuré, que atrasado estoy. De  repente se me acerca un empleado muy moreno y con demasiado gel en el pelo. “Buscaba algo en especial? Tenemos meses sin intereses” Lo que antes era música para mis oídos, ahora no me distrae de pensar que ojalá supiera lo que estoy buscando. Ni le contesto y me dirijo al área donde está todo lo de Navidad. Mi celular esta sonando en mi bolsa, por lo que no lo oigo. Es mi amiga que quiere preguntarme donde se estaciona en la iglesia. Y mira que sí me daban ganas de bailar. Pero sin que pueda evitarlo, me viene a la cabeza el pensamiento. Y si mejor no voy? A esto le siguen las miles de justificaciones. Estoy muy cansado. Ya es tan tarde, que no llego. “Le tramitamos su tarjeta Palacio?”  Ni conozco tan bien a los novios. Mejor llego al baile. Ni hambre tengo. Y si mejor me compro una película, un bote de helado y la champaña para descansar en mi casa? Total, otra boda como tantas, mejor voy a buscar la Mesa de Regalos y así por lo menos no quedo mal. A mi amiga le digo que de plano no me desocupé. Ni cuanta se va a dar, menos ahora que va con su galán nuevo.

Que horror, no es la primera vez que me pasa. Sigo dando vueltas y vueltas sin decidirme por nada. Ni quedarme a comprar ni irme a cambiar para ir a la boda.

Dar vueltas y vueltas, indeciso, mirando todo lo maravilloso que me rodea, y yo sin atreverme a decidirme por nada, a quedarme con nada. Lo mismo me pasa con los amigos, con los novios, con las oportunidades de trabajo.

Frente a un árbol de Navidad es-pec-ta-cu-lar, imposible, rojo, con muchas luces, adornos de cristal cortado, esferas enormes de vidrio soplado, otras que tienen muchos adornos estilo ruso como huevos de Fabergé, plumas, y demás, entiendo por fin. La fiesta es la vida. La fiesta es para los protagonistas. Yo, como en la vida, no me decido por nada, por estar distraído con todo, y por no saber elegir. Ahora ni siquiera voy a la fiesta, como no voy a la vida. Como no sé vivir. Por poco me desespero. No sé ni siquiera a dónde dirigir mis pasos. Noto que empiezan a apagar las luces. Están a punto de cerrar. Qué temprano cierran ahora las tiendas. “Le presento Diamonds, el nuevo perfume de Armani”. Diamonds. Casi oigo en mi cabeza la canción de Shirley Bassey: “diamonds are forever, they are all I need to please me…I dont need love… I don’t fear they might desert me…” Entonces ya nada me parece tan grave. El nudo que sentí en la garganta, los ojos que se me nublaron hace un minuto mientras bajaba por la ecalera eléctrica, se me olvidan. Me compro una loción, una crema de contorno de ojos, una mascarilla exfoliante, un gel limpiador, una crema reafirmante, una loción astringente, un desodorante, y un lipstick para evitar la resequedad en la época de frío. Ah y un aftershave. Con mi compra me regalan una bolsita para toilettries, y muestras. Muy útil. Ni me fijo en el voucher que firmo. Me despido de la vendedora con cara de triunfador y salgo de la tienda por una puerta pequeñita resguardada por un policía, ya bajaron la cortina grande.

Me dirijo a mi coche en medio de un estacionamiento desértico. Aún sin saber si voy a la fiesta o no. Alguien en mi cabeza me pregunta “ Vas a ir?” Y como si alguien me escuchara digo en voz baja “Un pasito a la vez. En cuanto deje todo esto en la cajuela y me suba al coche, voy a ver qué hago”. 


Autor.  F.  Saldivar



La Ilustración pertenece a la colección de LeLarve:

No hay distancia...

Precio: $15, 000 MN más gastos de envío

miércoles, 10 de noviembre de 2010

Sectas que AAbusan. Parte 2



Why drag me down in your misery
And when you stare don't you think I feel it
But I'm gonna deal it back to you in spades
When I'm havin' fun ya know I can't conceal it
'Cause I know you'd never cut it in my game-
Guns n' Roses

A raíz de la publicación del blog Sectas que AAbusan recibí comentarios en todos los sentidos, todos ellos enriquecen mi punto de vista, sin embargo me permitiré citar una conversación que mantuve vía correo electrónico el día primero de noviembre, como siempre guardando la confidencialidad de mi interlocutor al que llamaré “Padrino”

- PADRINO: “He tenido la oportunidad de leer su opinión acerca de las haciendas de cuarto y quinto paso, y me ha surgido una duda, ¿usted a acudido alguna vez a una hacienda de cuarto y quinto paso? Me gustaría saber la respuesta pues siempre he pensado que para opinar sobre algo primero tenemos que conocerlo AMPLIAMENTE.

Le comento que en los grupos de cuarto y quinto paso no se secuestra a nadie. En TODO momento la persona es libre de quedarse o continuar. Desgraciadamente muchos grupos han surgido y crecido sin control, imponiendo maneras de pensar muy personales y si, desgraciadamente hay casos donde no se respeta a la persona ni a su vida. Pero son pocos los casos. Por unos cuantos nos califican